За последние годы в России сложилась национальная трагедия - "обманутые дольщики, пайщики, заемщики, члены простых товариществ". Трагедия оказалась настолько масштабной, что дошла до Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина и потребовала его экстренного вмешательства. 

Юнацкевич Петр Иванович, руководитель Института нравственности в Санкт-Петербурге  подготовил предложения законодателю России по защите прав на жилье и собственность. Предложения направлены Президенту России, Правительству России, Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации.

В распоряжение законодателя поступили проекты норм, утверждение которых исключит появление в России недобросовестных застройщиков и обманутых дольщиков,  заемщиков, пайщиков, членов простых товариществ.

НЕТ ВЫШЕ ТОЙ ЛЮБВИ, КАК КТО ПОЛОЖИТ ДУШУ СВОЮ ЗА ДРУГИ СВОЯ[1]

 

 

 

«…нет силы сильнее веры[2]»

Н.В. Гоголь, великий русский писатель

«Вы были счастливы верою - храните ее. Дорожите совестью своей; да не упрекнет она вас в том, что вы были спутниками утеснителей веры и прав народных. Бегите лжеучителей[3]

А.В. Суворов, русский полководец, генералиссимус

 

«Жизнь всякого народа, всякого человеческого сообщества зиждется на единстве мировоззрения, определяющего моральные, этические и религиозно-нравственные нормы поведения. Жизнь личная и семейная, общественная и государственная в равной степени зависят от того, что признается людьми допустимым, а что нет, что почитается за благо, а что — за зло, какой смысл полагается в человеческом бытии и какова его высшая, вечная, непреходящая цель», - писал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), один из путеводителей трезвенников, в очерках русского самосознания «Самодержавие Духа[4]».

 

ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ: О НРАВСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ УМА

 

Понятие ума подразделяется в лексикографии на три основных коннотации, которые можно определить следующим образом…

1. Ум – интеллектуальность: способность к усвоению, анализу и генерации знания.

2. Ум – хитроумие: хитрость и изворотливость в достижении целей.

3. Ум – мудрость: глубокое и тонкое понимание людей, в том числе и самого себя.

Первая разновидность ума врождённая, вторую не стоит и развивать в силу того, что она требует слишком больших жертв от чести и совести. А вот природу ума – мудрости, иначе – социального ума, а равно и социальной глупости далее и рассмотрим. Глупость в данном контексте определяется как устойчивая субъективность эгоцентрической ограниченности, заинтересованности, предвзятости, пристрастности. Мысль о том, что заинтересованность является причиной искажённого восприятия, не нова. Приведём несколько авторитетных суждений иллюстрирующих эту мысль…

ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ: ИСТЕРИЧНОСТЬ

 

Но самое тяжёлое, и к счастью редкое в своих крайних формах, нравственное поражение воли ребёнка, это конечно же истеричность. Истеричность, это целый комплекс нравственных проблем вкупе с такими качествами как воля и бесстрашие, что делает детскую истеричность симптомокомплексом родственным взрослой психопатии. Кроме воли и бесстрашия детской истеричности свойственны эгоцентризм, злость, жестокость, пренебрежение интересами и чувствами окружающих, прихотливость, капризность, нетерпеливость и если хотите, беспринципность нравственного бесчувствия.

 

ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ

 

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ: СТРЕМЛЕНИЕ К ПРЕВОСХОДСТВУ

 

Ближе к школьному возрасту у ребёнка появляется новое нравственное искушение – потребность в превосходстве. На первых порах она проявляется довольно примитивно, у мальчиков начинается соперничество кто сильней, ловчей, бесстрашней и главней, девочки же соревнуются в том, у кого более модная кукла или платье. Для неискушённого читателя, который подумал, что эти детские рефлексии полная ерунда, на которую не следует и внимания обращать, размещаю описание комплекса стремления к превосходству, описание того, во что эти невинные детские забавы далее разрастаются…

© 2018 Институт нравственности АЭСТ. Все права защищены.

^ Наверх