Мрачное настоящее и светлое будущее: экосоциальные технологии

 

Юнацкевич Петр Иванович

Академия социальных технологий

www.ast.social

 

02.02.2020 – красивая дата, когда стоит подвести итоги и посмотреть в будущее. Есть такая историческая традиция, и мы поддерживаем ее.

 

Мрачное настоящее 

 

Нас все время пугают ужасами настоящего: 

экологические и техногенные катастрофы;

климатические изменения;

неравенство, бедность, нищета;

коррупция, оружие массового поражения;

терроризм, экстремизм;

новые болезни, биотехнологии;

насилие и агрессия людей по отношению к другим людям;

депрессии, одиночество, ненужность человека другим людям;

разводы и нестабильность семьи, кризис социальных институтов (право, образование, культура, наука, безопасность и другие);

утрата доверия в обществе ко всему, аномия – не соблюдение правил поведения в обществе и дома;

кибер-зависимость и оглупление, одурачивание от виртуальных игр детей и взрослых;

искусственный интеллект, административная  преступность, и так далее, и тому подобное.

Создается впечатление, что все плохо и жить не стоит. 

Однако выход найден. 

Теория нравственности 

 

 

Владимир Старковский 

Институт нравственности 

Академия социальных технологий 

Санкт Петербург, Российская Федерация 

Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

 

From the translator. В заглавии статьи нет опечатки. Дело в том, что в европейских языках нет русского понятия «nravstvennost», которое в отличие от понятия «мораль» в большей степени относится не к общественному, а к личному нравственному поведению, к личному нравственному чувству, к личным императивам и рефлексиям совести. В статье идёт речь именно о понятии «nravstvennost», и чтобы попусту не загружать артикуляцию и память англоязычного читателя, русское понятие «nravstvennost» заменено в тексте неологизмом «morulity» образованным от morality ru. Понятия мораль и nravstvennost в русском словоупотреблении разделяются не очень строго, но в данной работе такое разделение носит принципиальный характер.

Резюме. Цель исследования состояла в том, чтобы определить фундаментальные и универсальные нормы морали, и дифференцировать их как нравственные.

Основным методом научного познания был катафатический анализ всех понятий, так или иначе относящихся к моральным оценкам, определениям и характеристикам личности. 

Сделан вывод о том, что фундаментальными и универсальными нравственными категориями являются: эмпатия, совесть, скромность, великодушие и бесстрастие.

Ключевые слова: нравственность, мораль, этика, добро, зло, эмпатия, совесть.

2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления

 

13 декабря 2019 года в Санкт-Петербурге прошло заседание секретариата Академии социальных технологий, на котором обсуждались  итоги 2019 года и миссия академии на 2020 год. С докладом выступил Чигирев В.А. на тему «2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления».

Президент АСТ Юнацкевич П.И. подвел итоги заседания:

В обществе сохраняется нехватка справедливости. Каждый человек чувствует несправедливое отношение  к себе. Дефицит справедливости и неравенство ведут к социальным катастрофам и личным трагедиям, соматическим и психическим заболеваниям, криминалу, вооруженным конфликтам. Любой срыв в отношениях людей связан с несправедливостью.

05 ноября 2019 года Институту нравственности исполняется 15 лет.

 

Созданный в ноябре 2004 года, Институт нравственности, объединил сотни ученых и социально-активных граждан Санкт-Петербурга. Многих привлекла идеология-технология нравственности, которую разработали основатели института Чигирев В.А. и Юнацкевич П.И. 

В государстве и обществе ощущался острый дефицит нравственности. Отклонения в поведении выдавались за норму жизни. Общественно опасный принцип «воруй и жируй» повсеместно культивировался.   Приключилась социальная разруха. Такие важные для общества институты как право, семья, образование, культура, наука, спорт, и другие утратили свои функции. Они перестали воспроизводить честное поведение  государственных служащих, и других лиц, принимающих социально-значимые решения. Двойные стандарты (говорим одно, делаем другое) стали сводить на нет все усилия по наведению порядка в стране.

Вера в Бога была заменена верой в деньги как универсальный регулятор любых споров и задач по перераспределению ресурсов.

Институт нравственности 2004

Прокурору Красноярского края, государственному советнику юстиции 2 класса Савчину Михаилу Михайловичу

Уважаемый Михаил Михайлович!

Трезвенники Красноярского края с воодушевлением восприняли весть о том, что краевая прокуратура вносит поправки в региональное законодательство, регламентирующее циркуляцию алкоголя в обществе.

Известно, что в состоянии алкогольного опьянения совершается большая часть преступлений на бытовом уровне, в том числе тяжких и особо тяжких. В одурманенном виде пьяные водят автомобили, зачастую совершая ДТП со смертельным исходом. Только одно подобное происшествие послужило поводом к тому, чтобы руководство Чеченской республики резко ограничило реализацию спиртного в своем регионе, аргументируя это тем, что за год от рук террористов погибло меньше людей, чем в одном ДТП, с участием пьяного водителя, по чьей вине похоронено 6 соплеменников. 

© 2018 Институт нравственности АЭСТ. Все права защищены.

^ Наверх