- Подробности
- Автор: А. Г. Заховаева
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШАЯ НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ*
А. Г. Заховаева
Профессор, доктор философских наук, академик Академии экосоциальных технологий (АЭСТ)
Zahovaeva Anna Dr. Sci. (Philosophy), Prof., Academic of АEST, Russia.
Рубеж П-Ш тысячелетия – это пересмотр базовых духовно-нравственных ценностей. Ядро нравственности девальвируется. Гуманизм подменяется прагматизмом, патриотизм - псевдопатриотизм, любовь – сексом, разрушается традиционная основа семейно-брачных отношений. Встает вопрос: Где тот духовно-нравственный вектор эволюции человека? Откуда черпать человеческое?
Любовь – высшая личностная ценность, экзистенциальное (бытийное) состояние Личности. Любовь – это уникальная эмоциональная Вселенная, ощущение совершенного бытия: уважение и единение человека с человеком, человека с Миром человека, человека с природой.
- Подробности
- Автор: Ганнибал Левит
Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий
19 марта 2020 года состоялось заседание секретариата Академии социальных технологий. С докладом на тему «Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий» выступил президент академии Юнацкевич Петр Иванович. По результатам доклада принято решение переименовать Академию социальных технологий в Академию экосоциальных технологий (AEST) с 19 марта 2020 года, а также поздравить с 50-летием президента Академии эксоциальных технологий Юнацкевича П.И.
Заключительное слово было предоставлено член-корреспонденту AEST Левиту Ганнибалу Израилевичу, который от имени коллектива академии поздравил Юнацкевича П.И. с 50-летием.
- Подробности
- Автор: Институт нравственности
Мрачное настоящее и светлое будущее: экосоциальные технологии
Юнацкевич Петр Иванович
Академия социальных технологий
www.ast.social
02.02.2020 – красивая дата, когда стоит подвести итоги и посмотреть в будущее. Есть такая историческая традиция, и мы поддерживаем ее.
Мрачное настоящее
Нас все время пугают ужасами настоящего:
экологические и техногенные катастрофы;
климатические изменения;
неравенство, бедность, нищета;
коррупция, оружие массового поражения;
терроризм, экстремизм;
новые болезни, биотехнологии;
насилие и агрессия людей по отношению к другим людям;
депрессии, одиночество, ненужность человека другим людям;
разводы и нестабильность семьи, кризис социальных институтов (право, образование, культура, наука, безопасность и другие);
утрата доверия в обществе ко всему, аномия – не соблюдение правил поведения в обществе и дома;
кибер-зависимость и оглупление, одурачивание от виртуальных игр детей и взрослых;
искусственный интеллект, административная преступность, и так далее, и тому подобное.
Создается впечатление, что все плохо и жить не стоит.
Однако выход найден.
- Подробности
- Автор: Владимир Старковский
Теория нравственности
Владимир Старковский
Институт нравственности
Академия социальных технологий
Санкт Петербург, Российская Федерация
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
From the translator. В заглавии статьи нет опечатки. Дело в том, что в европейских языках нет русского понятия «nravstvennost», которое в отличие от понятия «мораль» в большей степени относится не к общественному, а к личному нравственному поведению, к личному нравственному чувству, к личным императивам и рефлексиям совести. В статье идёт речь именно о понятии «nravstvennost», и чтобы попусту не загружать артикуляцию и память англоязычного читателя, русское понятие «nravstvennost» заменено в тексте неологизмом «morulity» образованным от morality ru. Понятия мораль и nravstvennost в русском словоупотреблении разделяются не очень строго, но в данной работе такое разделение носит принципиальный характер.
Резюме. Цель исследования состояла в том, чтобы определить фундаментальные и универсальные нормы морали, и дифференцировать их как нравственные.
Основным методом научного познания был катафатический анализ всех понятий, так или иначе относящихся к моральным оценкам, определениям и характеристикам личности.
Сделан вывод о том, что фундаментальными и универсальными нравственными категориями являются: эмпатия, совесть, скромность, великодушие и бесстрастие.
Ключевые слова: нравственность, мораль, этика, добро, зло, эмпатия, совесть.
- Подробности
- Автор: Сидоров Н.П.
2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления
13 декабря 2019 года в Санкт-Петербурге прошло заседание секретариата Академии социальных технологий, на котором обсуждались итоги 2019 года и миссия академии на 2020 год. С докладом выступил Чигирев В.А. на тему «2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления».
Президент АСТ Юнацкевич П.И. подвел итоги заседания:
В обществе сохраняется нехватка справедливости. Каждый человек чувствует несправедливое отношение к себе. Дефицит справедливости и неравенство ведут к социальным катастрофам и личным трагедиям, соматическим и психическим заболеваниям, криминалу, вооруженным конфликтам. Любой срыв в отношениях людей связан с несправедливостью.
© 2018 Институт нравственности АЭСТ. Все права защищены.