ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШАЯ НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ* 

А. Г. Заховаева

Профессор, доктор философских наук, академик Академии экосоциальных технологий (АЭСТ)

Zahovaeva Anna Dr. Sci. (Philosophy), Prof., Academic of АEST, Russia.

 

Рубеж П-Ш тысячелетия – это пересмотр базовых духовно-нравственных ценностей. Ядро нравственности девальвируется. Гуманизм подменяется прагматизмом, патриотизм - псевдопатриотизм, любовь – сексом, разрушается традиционная основа семейно-брачных отношений. Встает вопрос: Где тот духовно-нравственный  вектор эволюции человека?  Откуда черпать человеческое? 

Любовь – высшая личностная ценность,  экзистенциальное (бытийное) состояние Личности. Любовь – это уникальная эмоциональная Вселенная, ощущение совершенного бытия: уважение и единение человека с человеком, человека с Миром человека, человека с природой. 

Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий

 

19 марта 2020 года состоялось заседание секретариата Академии социальных технологий. С докладом на тему «Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий» выступил президент академии Юнацкевич Петр Иванович.  По результатам доклада принято решение переименовать Академию социальных технологий в Академию экосоциальных технологий (AEST) с 19 марта 2020 года, а также поздравить с 50-летием президента Академии эксоциальных технологий Юнацкевича П.И. 

 

Заключительное слово было предоставлено член-корреспонденту AEST Левиту Ганнибалу Израилевичу, который от имени коллектива академии поздравил Юнацкевича П.И. с 50-летием.

Мрачное настоящее и светлое будущее: экосоциальные технологии

 

Юнацкевич Петр Иванович

Академия социальных технологий

www.ast.social

 

02.02.2020 – красивая дата, когда стоит подвести итоги и посмотреть в будущее. Есть такая историческая традиция, и мы поддерживаем ее.

 

Мрачное настоящее 

 

Нас все время пугают ужасами настоящего: 

экологические и техногенные катастрофы;

климатические изменения;

неравенство, бедность, нищета;

коррупция, оружие массового поражения;

терроризм, экстремизм;

новые болезни, биотехнологии;

насилие и агрессия людей по отношению к другим людям;

депрессии, одиночество, ненужность человека другим людям;

разводы и нестабильность семьи, кризис социальных институтов (право, образование, культура, наука, безопасность и другие);

утрата доверия в обществе ко всему, аномия – не соблюдение правил поведения в обществе и дома;

кибер-зависимость и оглупление, одурачивание от виртуальных игр детей и взрослых;

искусственный интеллект, административная  преступность, и так далее, и тому подобное.

Создается впечатление, что все плохо и жить не стоит. 

Однако выход найден. 

2020 год – международный год экоповедения и экоуправления

 

13 декабря 2019 года в Санкт-Петербурге прошло заседание секретариата Академии социальных технологий, на котором обсуждались  итоги 2019 года и миссия академии на 2020 год. С докладом выступил Чигирев В.А. на тему «2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления».

Президент АСТ Юнацкевич П.И. подвел итоги заседания:

В обществе сохраняется нехватка справедливости. Каждый человек чувствует несправедливое отношение  к себе. Дефицит справедливости и неравенство ведут к социальным катастрофам и личным трагедиям, соматическим и психическим заболеваниям, криминалу, вооруженным конфликтам. Любой срыв в отношениях людей связан с несправедливостью.

05 ноября 2019 года Институту нравственности исполняется 15 лет.

 

Созданный в ноябре 2004 года, Институт нравственности, объединил сотни ученых и социально-активных граждан Санкт-Петербурга. Многих привлекла идеология-технология нравственности, которую разработали основатели института Чигирев В.А. и Юнацкевич П.И. 

В государстве и обществе ощущался острый дефицит нравственности. Отклонения в поведении выдавались за норму жизни. Общественно опасный принцип «воруй и жируй» повсеместно культивировался.   Приключилась социальная разруха. Такие важные для общества институты как право, семья, образование, культура, наука, спорт, и другие утратили свои функции. Они перестали воспроизводить честное поведение  государственных служащих, и других лиц, принимающих социально-значимые решения. Двойные стандарты (говорим одно, делаем другое) стали сводить на нет все усилия по наведению порядка в стране.

Вера в Бога была заменена верой в деньги как универсальный регулятор любых споров и задач по перераспределению ресурсов.

Институт нравственности 2004

© 2018 Институт нравственности АЭСТ. Все права защищены.

^ Наверх