- Подробности
- Автор: А. Г. Заховаева
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШАЯ НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ*
А. Г. Заховаева
Профессор, доктор философских наук, академик Академии экосоциальных технологий (АЭСТ)
Zahovaeva Anna Dr. Sci. (Philosophy), Prof., Academic of АEST, Russia.
Рубеж П-Ш тысячелетия – это пересмотр базовых духовно-нравственных ценностей. Ядро нравственности девальвируется. Гуманизм подменяется прагматизмом, патриотизм - псевдопатриотизм, любовь – сексом, разрушается традиционная основа семейно-брачных отношений. Встает вопрос: Где тот духовно-нравственный вектор эволюции человека? Откуда черпать человеческое?
Любовь – высшая личностная ценность, экзистенциальное (бытийное) состояние Личности. Любовь – это уникальная эмоциональная Вселенная, ощущение совершенного бытия: уважение и единение человека с человеком, человека с Миром человека, человека с природой.
- Подробности
- Автор: Ганнибал Левит
Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий
19 марта 2020 года состоялось заседание секретариата Академии социальных технологий. С докладом на тему «Дискурсивно-оценочный метод как основа экосоциальных технологий» выступил президент академии Юнацкевич Петр Иванович. По результатам доклада принято решение переименовать Академию социальных технологий в Академию экосоциальных технологий (AEST) с 19 марта 2020 года, а также поздравить с 50-летием президента Академии эксоциальных технологий Юнацкевича П.И.
Заключительное слово было предоставлено член-корреспонденту AEST Левиту Ганнибалу Израилевичу, который от имени коллектива академии поздравил Юнацкевича П.И. с 50-летием.
- Подробности
- Автор: Институт нравственности
Мрачное настоящее и светлое будущее: экосоциальные технологии
Юнацкевич Петр Иванович
Академия социальных технологий
www.ast.social
02.02.2020 – красивая дата, когда стоит подвести итоги и посмотреть в будущее. Есть такая историческая традиция, и мы поддерживаем ее.
Мрачное настоящее
Нас все время пугают ужасами настоящего:
экологические и техногенные катастрофы;
климатические изменения;
неравенство, бедность, нищета;
коррупция, оружие массового поражения;
терроризм, экстремизм;
новые болезни, биотехнологии;
насилие и агрессия людей по отношению к другим людям;
депрессии, одиночество, ненужность человека другим людям;
разводы и нестабильность семьи, кризис социальных институтов (право, образование, культура, наука, безопасность и другие);
утрата доверия в обществе ко всему, аномия – не соблюдение правил поведения в обществе и дома;
кибер-зависимость и оглупление, одурачивание от виртуальных игр детей и взрослых;
искусственный интеллект, административная преступность, и так далее, и тому подобное.
Создается впечатление, что все плохо и жить не стоит.
Однако выход найден.
- Подробности
- Автор: Сидоров Н.П.
2020 год – международный год экоповедения и экоуправления
13 декабря 2019 года в Санкт-Петербурге прошло заседание секретариата Академии социальных технологий, на котором обсуждались итоги 2019 года и миссия академии на 2020 год. С докладом выступил Чигирев В.А. на тему «2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления».
Президент АСТ Юнацкевич П.И. подвел итоги заседания:
В обществе сохраняется нехватка справедливости. Каждый человек чувствует несправедливое отношение к себе. Дефицит справедливости и неравенство ведут к социальным катастрофам и личным трагедиям, соматическим и психическим заболеваниям, криминалу, вооруженным конфликтам. Любой срыв в отношениях людей связан с несправедливостью.
- Подробности
- Автор: Сидоров Н.П.
05 ноября 2019 года Институту нравственности исполняется 15 лет.
Созданный в ноябре 2004 года, Институт нравственности, объединил сотни ученых и социально-активных граждан Санкт-Петербурга. Многих привлекла идеология-технология нравственности, которую разработали основатели института Чигирев В.А. и Юнацкевич П.И.
В государстве и обществе ощущался острый дефицит нравственности. Отклонения в поведении выдавались за норму жизни. Общественно опасный принцип «воруй и жируй» повсеместно культивировался. Приключилась социальная разруха. Такие важные для общества институты как право, семья, образование, культура, наука, спорт, и другие утратили свои функции. Они перестали воспроизводить честное поведение государственных служащих, и других лиц, принимающих социально-значимые решения. Двойные стандарты (говорим одно, делаем другое) стали сводить на нет все усилия по наведению порядка в стране.
Вера в Бога была заменена верой в деньги как универсальный регулятор любых споров и задач по перераспределению ресурсов.
Институт нравственности 2004
© 2018 Институт нравственности АЭСТ. Все права защищены.

