25 октября 2018 года телеведущий, гендиректор агентства «Россия сегодня» Дмитрий Киселев выступил на общем собрании Российской академии образования (РАО). Он обратился к академикам с просьбой «определить границы невозможного и границы допустимого в свободе самовыражения, в свободе слова».

Дмитрий Киселев подчеркнул, что свобода слова должна быть ограничена «не административным методом, а в результате общественной, научной дискуссии». «Нам предстоит создать новую светскую этику, которая будет принята обществом, — сказал он.— Нет эффективного общества без внутренних запретов. И эта задача очень актуальная для Российской академии образования». Господин Киселев попросил Юрия Зинченко — кандидата в президенты РАО — уделить этому вопросу особое внимание.

Стоит отметить, что в том же РАО с 2004 года по 2007 году в Санкт-Петербурге было создано профильное научного подразделение «Лаборатория нравственного просвещения и воспитания взрослых» при Институте образования взрослых. Руководитель лаборатории Чигирев Виктор Анатольевич, доктор военных наук, профессор. Научные сотрудники лаборатории: Воронцов Алексей Васильевич, Джабасов Аскар Аменович,  Матвейчук Елена Федоровна, Горюнков Сергей Викторович, Бабич Елена Владимировна, Савенко Иван Васильевич.  

Была разработана и утверждена тематика фундаментальных исследований по разработке научных оснований новой светской этики, были проведены эксперименты по внедрению светской этики в работу ряда высших учебных заведений и школ, выпушены научные труды.

Утвержденная в РАО тема фундаментального исследования получила следующее название: «Нравственное развитие взрослого человека в процессе непрерывного образования». Тема сконцентрирована на выявлении  форм и методов нравственного просвещения взрослых в процессе непрерывного информального образования (воспитательные и учебные воздействия на человека, осуществляемые средой его жизнедеятельности). Научный руководитель темы Юнацкевич Петр Иванович, доктор педагогических наук. В ходе этого исследования РАО под руководством Юнацкевича Петра Ивановича были разработаны теоретическое и методическое обеспечение этического просвещения и новая светская этика. Ее принятие обществом подтвердилось в ходе экспериментов в Санкт-Петербурге, было внедрение в систему образования и просвещения, работу Правительства Санкт-Петербурга. Были проработаны вопросы системного управления информальными образовательными процессами, выработаны подходы к  дискурсивной этике и управлению социальными отношениями. В ходе экспериментальной работы по данной теме разработаны квазиметрические измерительные шкалы в социогуманитарной сфере, методы структурирования и визуализации вербальных сетевых форумов (дискурсов) на основе информационных и телекоммуникационных технологий, направленных на создание интегрированных национальных и международных информальных образовательных сред, а также на  разработку социальных сетей нового поколения. Проблематикой информального образования активно занималась Павлова Ольга Валентиновна, кандидат педагогических наук, талантливый педагог-организатор и исследователь, секретарь диссертационного совета.

 

Монография по новой светской этике

 

Юнацкевич П.И. Нравственное развитие взрослого человека в процессе непрерывного образования. Монография. – СПб: ИОВ РАО, 2009. – 160 с.

В монографии Юнацкевича П.И. обоснован механизм развития нравственных качеств взрослых в условиях непрерывного образования.

Определены условия эффективности формирования нравственных качеств и умения осуществлять этическую оценку социально-значимых действий субъектов общественных и профессиональных отношений; разработаны формы и методы массовой этической оценки социально-значимых действий социальных субъектов; разработаны компоненты этического образования взрослых.

Обобщен опыт непрерывного образования в России и за рубежом, уточнены формы и методы содействия нравственному оздоровлению общества, продвижения демократии и воспитания свободного, нравственного, трудолюбивого и ответственного человека и гражданина, основанные на государственно-общественном стимулировании этических инициатив взрослых по включению их в процесс массовой этической оценки социально-значимых действий социальных субъектов.

 

Научные труды по новой светской этике

Юнацкевич П.И., Воронцов В.А., Джабасов А.А.,  Чигирев В.А., Савенко И.В.  Нравственное развитие взрослого человека в процессе непрерывного профессионального образования: Концепция.  – Санкт-Петербург: ИОВ РАО, 2009. – 2 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И., Воронцов В.А., Джабасов А.А. Теоретическое и методическое обеспечение организации нравственного воспитания в процессе профессионального образования. – СПб: ИОВ РАО, 2009.  - 2 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И., Воронцов В.А., Чигирев В.А.  Нравственное развитие взрослого человека: основные понятия: терминологический словарь. – СПб: ИОВ РАО, 2009.  -  1 п.л. – 100 экз.

 

Программные средства учебного назначения по новой светской этике

Савенко И.В. Общественное обсуждение: массовая этическая оценка [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://globalnrav.ast.social

Савенко И.В. Шкала массовой этической оценки в сети Интернет [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://euroopen.ast.social

Савенко И.В. Институт нравственности [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.in.ast.social

Савенко И.В. Российско-Белорусский Союз [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://rbu.ast.social

 

Признание новой светской этики в СНГ

 

Благодаря научным работам Юнацкевича Петра Ивановича и коллектива лаборатории нравственного просвещения и воспитания взрослых в составе

Чигирев Виктор Анатольевич, доктор военных наук, профессор;

Воронцов Алексей Владимирович, доктор философских наук, профессор;

Матвейчук Елена Федоровна, кандидат исторических наук, доцент;

Джабасов Аскар Аменович, кандидат политических наук;

Бабич Елена Владимировна, научный сотрудник;

Совенко Иван Вавильевич, научный сотрудник;

Горюнков Сергей Викторович, научный сотрудник.

тематика новой светской этики стала содержательным компонентом формирования единого образовательного и культурного пространства государств-участников СНГ.

Международное научное сообщество СНГ приняло новую светскую этику и сделало ее сутью работы Базовой организации государств-участников СНГ по образованию взрослых и просветительской деятельности.

В этом направлении были выполнены следующие научные труды:

Юнацкевич П.И.  Развитие договорно-правовой базы государств-участников Содружества Независимых Государств по вопросам подготовки, переподготовки и повышения квалификации преподавателей вузов: Концепция.  – Санкт-Петербург: ИОВ РАО, 2009. – 1 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И. Подготовка и проведение творческих конкурсов и олимпиад в СНГ для молодежи по программированию и владению информационно-коммуникативными технологиями: Концепция – Санкт-Петербург: ИОВ РАО, 2009. – 1 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И. Формирование единого  образовательного пространства государств-участников СНГ в условиях становления национально-региональных систем образования взрослых / Приложение № 2 к журналу «Человек и образование». № 1 (18) 2009. - СПб.: ИОВ РАО, 2009 – 90 с. – 100 экз.

Юнацкевич П.И. О работе Базовой организации государств-участников СНГ по образованию взрослых и просветительской деятельности. – СПб.: ИОВ РАО, 2009.  - 1 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И. План мероприятий по реализации Концепции развития образования взрослых в государствах-участниках СНГ. – СПб.: ИОВ РАО, 2009.  -  1 п.л. – 100 экз.

Юнацкевич П.И. План работы Базовой организации государств-участников СНГ по образованию взрослых и просветительской деятельно-сти на период 2010-2012 года. - СПб.: ИОВ РАО, 2009.  -  0,25 п.л. – 100 экз.

Пшенко К.А., Юнацкевич П.И. Становление и развитие систем непрерывного  образования взрослых в государствах-участниках СНГ: аналитическая записка. – СПб.: ИОВ РАО, 2009.  -  3 п.л. – 100 экз.

 

Разработаны проекты нормативных актов по новой светской этике

 

Бабич Е.В. Глубокая демократия и свобода / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Институт нравственности, 2008. – 32 с.

В работе сформулировано новое определение понятия «демократия», дано исчерпывающее определение свободы на основе нравственного принципа.

Работа рассчитана на либеральную и демократическую общественность, заинтересованную в сохранении свободы слова, традиционных нравственных ценностях, легитимной собственности  и народовластия.

Юнацкевич П.И., Чигирев В.А., Бабич Е.В., Матвейчук Е.Ф. Закон Санкт-Петербурга «О нравственных основах деятельности в Санкт-Петербурге». Проект. – СПб., 2009. – 4 с.

 

На основе данный научных работ был разработан проект закона Санкт-Петербурга «О нравственных основах деятельности в Санкт-Петербурге»:

Статья 55 п.3 Конституции Российской Федерации определяет, что права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства. 

Настоящий Закон Санкт-Петербурга направлен на поддержку институтов открытого гражданского общества Санкт-Петербурга, определяет нравственные основы деятельности физических и юридических лиц в Санкт-Петербурге, гарантирует социальное развитие Санкт-Петербурга, устанавливает процедуру этической оценки и ограничения деятельности по нравственным основаниям физических и юридических лиц в Санкт-Петербурге.

Нравственность является важнейшим условием привлечения в Санкт-Петербург инвестиций, построения демократического общества, основой государственного управления и местного самоуправления граждан, деятельности учреждений культуры, науки, образования, здравоохранения, некоммерческих и политических организаций, зарегистрированных в Санкт-Петербурге.

 

Статья 1.

 

1. Деятельность физических и юридических лиц, зарегистрированных в Санкт-Петербурге, рассматривается и оценивается по критерию ненанесения человеком вреда себе, ближним, обществу и среде обитания.

2. Выявление в деятельности физических и юридических лиц, зарегистрированных в Санкт-Петербурге, антиценностей, основанных на нанесении человеком ущерба себе, ближним, обществу и среде обитания, осуществляется гражданами в форме этической оценок.

Статья 2.

1. Этическая оценка – гражданская процедура, осуществляемая гражданами, получившими вред от деятельности физического или юридического лица.

2. В ходе этической оценки гражданин на письменных или электронных носителях информации в произвольной форме выражает свою оценку вреда, который он получил (или не получил) от оцениваемого физического или юридического лица.

3. Физические и юридические лица, зарегистрированные на территории Санкт-Петербурга, регулируют свою деятельность с учетом этических оценок граждан. Учет положительной или негативной этической оценки осуществляют самостоятельно в форме принятия надлежащих мер к восстановлению и поддержанию общественного доверия.

Статья 3.

1. Доверие инвесторов и сообщества Санкт-Петербурга к физическим и юридическим лицам, зарегистрированным на территории Санкт-Петербурга, органам  государственной власти и местного самоуправления поддерживается следующими условиями:

открытость и доступность для прямого общения руководителей  юридических лиц и органов государственной власти и местного самоуправления;

обязательный учет этической оценки при принятии кадровых решений об увольнении должностного лица в связи в утратой доверия по нравственным основаниям;

прямое и свободное общение оценивающих граждан с разработчиками решения, принимаемого юридическими лицами, органами государственной власти и местного самоуправления Санкт-Петербурга.

3. Юридические лица, органы государственной власти и органы местного самоуправления Санкт-Петербурга за свой счет обеспечивают открытость и доступность своих решений для их этической оценки, обсуждения и регулирования в ходе прямого и свободного общения  до достижения гражданского согласия, спокойствия, восстановления доверия, привлечения инвестиций в Санкт-Петербург.

Статья 4.

1. Гражданская процедура этической оценки применяется для противодействия в Санкт-Петербурге экстремизму, терроризму, криминалу и коррупции. Правоохранительные органы Санкт-Петербурга осуществляют проверочные действия в отношении граждан и юридических лиц, получивших негативную этическую оценку. По результатам проверки принимают решения в соответствии с действующим законодательством.

2. Выдвижения на вышестоящую должность государственного и муниципального служащего в органах государственной власти и местного самоуправления Санкт-Петербурга осуществляется с обязательным учетом этических оценок.

3. Оценка квалификации государственного и муниципального служащего Санкт-Петербурга осуществляется также посредством процедуры закрытой групповой экспертной оценки служащего по критерию ненанесения вреда государственной и муниципальной службе Санкт-Петербурга.

Статья 5.

1. Произвольное игнорирование этической оценки приводит физических и юридических лиц к утрате общественного доверия и потере инвестиционной привлекательности, освобождает дорогу для более нравственных граждан и организаций.

2. Экономическая база нравственного развития Санкт-Петербурга формируется на основе частно-государственного партнерства по инвестированию в объекты социальной сферы с обязательным сохранением государственных и муниципальных учреждений.

3. Частно-государственное партнерство – процедура обеспечения взаимовыгодного участия частных средств в поддержании и сохранении функций государственных и муниципальных учреждений, регулируется действующим законодательством.

4. Сохранение и развитие государственных и муниципальных учреждений науки, культуры, образования, спорта и физической культуры, просвещения, усиление воспитательной работы в данных учреждениях является приоритетным направлением нравственного развития Санкт-Петербурга.

 

Новая светская этика стала основой стандартов демократии

в Санкт-Петербурге

Санкт-Петербургу всегда принадлежала роль научного и политического лидера России. Не случайно два последних президента России вышли из Санкт-Петербурга: Владимир Владимирович Путин и Дмитрий Анатольевич Медведев. Первый мэр Санкт-Петербурга Анатолий Александрович Собчак заложил серьезные демократические традиции для России и по праву считается основателем отечественного института демократии.

Не перестает Санкт-Петербург выдавать новые идеи об усовершенствовании института демократии в России. Так, например с 2010 года в Санкт-Петербурге группой ученых (Юнацкевич Петр Иванович и Чигирев Виктор Анатольевич) создан Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий (www.sci.ast.social), который занят весьма интересным и общественно-значимым делом – разработкой технологического обеспечения новых стандартов демократии.  

Новые стандарты демократии – это общедоступные информационные и программные инструменты, позволяющие гражданам влиять на процесс принятия и исполнения социально-значимых и экономических решений. При этом процесс влияния регулируется новыми этическими системами, построенными на базе массовых этических (нравственных) оценок социальных субъектов, событий и фактов по критерию «есть для гражданина вред (ущерб, урон, потери и т.п.) от объекта оценки, или нет».

Целью  инициативы Научного консорциума высоких гуманитарных и социальных технологий «Новые стандарты демократии», является решение проблемы «смерти субъекта», сформулированной западным философом Юргеном Хабермасом, под которой понимается отчужденность человека от приятия решений.  «Возрождение» субъекта возможно через внедрение новых стандартов демократии, а также обеспечение того, чтобы все граждане обладали достаточными навыками для использования этих технологий.  Данная инициатива обладает потенциалом экономического и социального обновления не только для стран СНГ, но и Европы.

Разработка Петербургской инициативы Юнацкевича Петра Ивановича и Чигирева Виктора Анатольевича «Новые стандарты демократии» была вызвана осознанием того факта, что применение комплекса социальных и информационных технологий, предоставляющих гражданам социальный сервис и инструментарий личного влияния на социально-экономические процессы превращается в ключевой фактор развития и занятости. Возникновение "новой экономики" ("Ё-экономики" – нравственной или этичной экономики, исключающей вред человеку, обществу, среде обитания) тесно связано с решением проблемы «смерти субъекта».

Для логики традиционной индустриальной экономики четвертого технологического уклада, позиции которой еще очень сильны в СНГ и Европе, гражданин как субъект социально-экономических процессов не нужен.  Однако переход к экономике последующего технологического уклада строится на более производительном труде, для которого «мертвый субъект» не подходит.  Модернизация человеческого фактора строится на «возрождении субъекта», т.е. технологическом обеспечении причастности гражданина к непосредственному регулированию общественных и экономических отношений.  Только причастность гражданина к управленческой практике позволяет получить более качественную производительную силу – человека нравственного и созидательного.

Успех новой экономики здесь будет полностью зависеть от того, смогут ли потребители воспользоваться технологическими преимуществами информационного и программного обеспечения, создаваемого под эгидой «Новые стандарты демократии», т.е. такого обеспечения, которое позволит гражданам решать актуальные проблемы жизнедеятельности и обеспечения благополучия.

По мнению Юнацкевича Петра Ивановича, инициатива “Ё-экономика” имеет следующие 10 приоритетных направлений:

 

Молодежь и новые стандарты демократии на основе светской этики

Важнейшим фактором, определяющим экономический и социальный прогресс общества, является уровень образования населения. Для модернизации страны образование приобретает еще большее значение: нужно наладить обучение новых поколений специалистов, а также предоставить возможность каждому гражданину играть активную роль в регулировании общественных отношений посредством использования  информационных и программных инструментов новых стандартов демократии. Успех инициативы во многом зависит от степени разработки и распространения информационного и программного обеспечения для новых стандартов демократии.

 

 

Дешевый доступ для влияния через Интернет

 

Либерализация рынка телекоммуникаций и телекоммуникационных услуг в Европе и СНГ позволят гражданам получить новые инструменты демократии для решения своих проблем. Снижение цен на доступ к Интернету обеспечит рост потребительского спроса. Однако условия для реализации преимуществ конкуренции в разных странах Европы и СНГ  пока не одинаковы. Общий сервис Европы и СНГ недоразвит, причем во многом из-за серьезных различий в интересах политических сил. Вместе с тем общий менталитет и историческая общность населения СНГ позволяют  быстро осуществить модернизацию человеческого фактора через использование новых стандартов демократии как формальным, так и неформальным путем.

Общие либеральные ценности Европы и СНГ (всем нужны деньги и все хотят их зарабатывать) формируют базу для перехода к тесным интеграционным процессам в виртуальных средах в целях решения экономических задач и повышения уровня бизнес-культуры участников экономических отношений из СНГ.

 

Этическое регулирование коммерции

 

Кризис института права (правовые конфликты перестали регулироваться правовыми инструментами, все решают деньги или административный ресурс) и дороговизна правовых услуг создали запрос на новый более дешевый и доступный инструмент регулирования правовых конфликтов.  Уже сегодня созданное и применяемое методическое обеспечение этического регулирования правовых конфликтов позволяет говорить о доступности и дешевизне нового сервиса для коммерции, превращая ее в нравственный бизнес или ё-коммерцию или ё-бизнес (нравственный или этичный бизнес).

Средний и мелкий бизнес, который не может позволить себе административный ресурс и сам нуждается в деньгах, наиболее восприимчив к технологиям, которые позволяют управлять коммерческими рисками в объемах не более 1% от стоимости предмета коммерческого договора.

Новые способы этического регулирования и управления коммерческими рисками позволяют предпринимателям мелкого и среднего уровня рассматривать СНГ и Европу как свой рынок.

 

"Быстрое решение" для граждан

 

Интернет предоставляет исключительно широкие возможности для ускорения решения актуальных для граждан вопросов и позволяет реализовать новые подходы к обучению, когда гражданам предоставляется доступ в онлайновом режиме к веб-узлам, содержащим адекватные для решения социальных и экономических задач сервисы и инструменты. Онлайновое сотрудничество в СНГ и Европе становится перспективным, когда наполняется инструментами быстрого решения актуальных для граждан проблем.

 

Финансовый резерв

 

Создание посредством Интернета схем для инвестирования с минимальными рисками, обеспечивающими до 40% годовых – уже реальность. Опираясь на полученный положительный опыт, развивается пока в закрытом клубном режиме система частного финансового резерва, которая регулируется этикой и обеспечивает связь виртуальных и реальных процессов, в итоге оборачивающихся для инвестора в 40 % годовых. Постепенное расширение числа участников частного финансового резерва позволит нравственным представителям мелкого и среднего бизнеса резервировать полученные активы в определенные экономические процессы, из которых они в любой момент времени могут вернуть, при необходимости, вложенные средства и заработанные годовые.  Мошенники и грабители в данные процессы не допускаются благодаря социальным фильтрам, исключающим возможность проникновения лицам с криминальными или фискальными намерениями.

 

Управление рисками для инвестиций

 

Нередко передовые идеи не получают должной финансовой поддержки и поэтому не могут быть реализованы. Опыт США, где культура предпринимательства в большей степени способствует рисковым вложениям, показывает, что коммерческое воплощение новых идей способствует созданию тысяч дополнительных рабочих мест.

Европа и СНГ оказалась позади, так как в целом ситуация в Евросоюзе и СНГ пока не способствует притоку рискового капитала на рынки и, тем самым, снижает темпы продвижения к новой экономике. Усиление и укрепление взаимодействия между источниками рискового капитала и генераторами идей, имеющих коммерческую перспективу, обеспечивается высокими гуманитарными технологиями, обеспечивающим сборку и разборку социального субъекта (повышение или понижение стоимости социального субъекта).   Благодаря высоким гуманитарным технологиям осуществляется управление рисками для инвестиций и формирование в СНГ и Европе более высокой культуры коммерческих отношений.

 

Развитие институтов гражданского общества через интернет

 

Развитие цифровых технологий способствует преодолению барьеров (социально-экономических, географических, культурных, временных и т.д.), препятствующих социальной адаптации для граждан. Благодаря высоким  гуманитарным технологиям люди получают возможность полноценно участвовать в принятии социально-значимых решений, влиять на коррекцию своего экономического статуса.

Мировая индустрия пятого технологического уклада создала СМИ как универсальный инструмент манипуляций для крупного капитала. Средний и мелкий бизнес оказались лишенными инструментов влияния на социальную и экономическую ситуацию, доступных в стоимостном отношении. Перенося коммерческие процессы производства, продажи и покупки, а также резервирования финансовых средств в виртуальные сетевые среды, регулируемые новыми этическими стандартами, предприниматели среднего и мелкого бизнеса оказываются конкурентоспособными и могут отстаивать объекты своих инвестиций.  Виртуализация институтов гражданского общества уже частично производится, возникает положительный опыт. Однако для его развития нужны новые этические регуляторы, которые технологически сетевым институтам гражданского общества придадут свойство гиперреальности, т.е.  виртуальной реальности, оказывающей регулирующее воздействие на саму реальность.

Положение и развитие дееспособности гражданских институтов может существенно измениться благодаря сервисам массовых этических оценок и визуализации обратных положительных, нейтральных и отрицательных социальных связей, монтируемых в социальных сетях нового поколения, которые уже конструируются и частично (фрагментарно) функционируют в испытательном режиме.

 

Цифровая медицина

 

Потребность в доступных в стоимостном отношении технологиях охраны здоровья и лечения растет исключительно быстро. Нами установлено, что в основной массе социальная проблематика, от которой страдает гражданин, переходит в соматическую.  Состояние стресса из-за угрозы потери источника средств к существованию, дефицит денег выступают основной причиной для целого спектра заболеваний.  Без устранения источника стресса представляется затруднительным эффективная медицинская помощь, в крайнем случае, речь может идти исключительно об улучшении самочувствия. Деньги – универсальное средство лечения, однако современная медицина их не раздает, а, скорее наоборот. 

Модернизация медицинских услуг тесно связана с представлением гражданам новых и доступных инструментов решения социальных проблем (добыча денег, защита собственности).  Это своего рода «социальные костыли», которые помогут больному стать здоровым, если он начнет влиять на ситуацию и перестанет быть ее заложником. Социальное благополучие тесно связано с соматическим и психическим здоровьем. Врач, продающий не только медицинскую технологию, но и стабилизирующий и укрепляющий социально-экономический статус больного, становится более привлекательным для инвестирования и далеко отходит от клейма «разбойник в белом халате». Он становится социальным доктором, врачуя не только тело, но и причину болезни – социальное благополучие  пациента. Понятно, что это новые стандарты образования врача, которые реализуются пока на частной основе из-за ригидности государственной системы медицинского образования.

Фрагментированность европейского рынка и рынка СНГ препятствует инновациям и распространению передового опыта. Поэтому создание через Интернет единого рынка медицинских продуктов и услуг, усиленных социальными сервисами и механизмами социальной реабилитации будут способствовать повышению конкурентоспособности всей Европы и СНГ. Здесь необходима совместная работа медицинской общественности и социальных технологов для модернизации медицинских услуг  на основе синтеза медицинских технологий и высоких гуманитарных технологий сборки и разборки социальных субъектов.

 

Цифровое право

 

Объемы споров и конфликтов постоянно растут. Из-за нестабильности деловых отношений и работой агрессивной идеологии личного обогащения любой ценой (никому и ничего) возникают значительные имущественные и имиджевые потери. Рынок конфликтов создал дорогие рабочие места, которые финансируются из средств, идущих на регулирование конфликта правовыми инструментами.  Вместе с этим усугубляются социальные проблемы, так как при решении правового конфликта всегда остается потерпевший или тот, за чей счет в итоге был решен конфликт. Растет число жертв правовых конфликтов, увеличиваются экономические потери от неустойчивости договорных отношений, усиливается негативное воздействие криминальных инструментов решения конфликтов: коррупция, произвол, насилие.

Синтез социальных и правовых технологий позволяет сделать право более безопасным и кардинально повысить качество управления общественными отношениями традиционными правовыми инструментами, усилив этическое обеспечение данных инструментов.

 

Цифровое государство (сетевое виртуальное государство «СВГ»)

 

Европейские граждане и граждане СНГ заинтересованы в облегчении доступа к актуальной для них информации и виртуальным инструментам коммерции, демократии, правовой защиты. Наличие подобных сервисов, обеспеченных языковыми переводчиками на языках народов Европы и СНГ позволяет сформировать сетевое виртуальное государство, гиперреальности которого будут регулировать реальности в реальных государствах, не нарушая их целостности и не изменяя конституционного строя, руководствуясь новым этическим стандартом: «не вреди и созидай».

Это обеспечит решение коммерческих, социальных и правовых  задач для граждан Европы и СНГ.

Гражданам будут предоставлены доступы к веб-узлам сетевого виртуального государства,  снабдив их удобными и простыми средствами для решения местных коммерческих, демократических и правовых задач и извлечения нужного для граждан эффекта, который будет преломляться через новый этический стандарт «не вреди и созидай».

В технологическом обеспечении продвижения новых стандартов демократии от Санкт-Петербурга уже участвует целая группа научных организаций:

Академия социальных технологий  www.ast.social

Институт недвижимости и оценки www.ino.ast.social

Институт социальных технологий www.ist.ast.social

Институт нравственности www.in.ast.social

Институт социализма www.is.ast.social

Институт образования взрослых www.iov.ast.social

Институт интегративной медицины  www.iim.ast.social

Военный институт маршала Бирюзова www.imi.ast.social

Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий

www.sci.ast.social

Ключевые идеи технологического обеспечения новых стандартов демократии  закреплены нормативным актом: п.2.9 Плана взаимодействия государств-участников СНГ по расширению применения дистанционных образовательных технологий на период до 2012 года, утвержденного Решением Совета глав правительств государств-участников СНГ 20 ноября 2009 года (от России документ подписан Владимиром Владимировичем Путиным), исполнителем которого является Институт образования взрослых (www.iov.ast.social).

В России, так же как и в других странах Европы и СНГ, проблема «возрождения субъекта» рассматривается в качестве необходимого условия для устойчивого экономического развития страны и ее вхождения в мировую экономику.

Как утверждают питерские ученые Петр Юнацкевич и Виктор Чигирев, особенность российского пути состоит не в выборе каких-либо особых направлений перехода к высоким технологиям, а скорее в иной расстановке акцентов. Вместо массированных капиталовложений – упор на адекватное рынку и гражданскому обществу образование, вместо интенсивной информатизации экономики и промышленности – упор на приобщение к высоким технологиям массового потребителя. Очевидно, что в текущих реальных экономических условиях для России этот путь является наиболее приемлемым, и позволит ей вновь стать равным международным субъектом, а не сырьевым придатком.

Таким образом, можно констатировать факт, что новая светская этика разработана и внедряется в России и СНГ уже 10 лет, что, собственно говоря и отразилось в речи  Дмитрия Киселева.  До него новая светская этика дошла путем кандидата педагогических наук Павловой Ольги Валентиновны – информальным путем. Это когда человек не понимает - откуда у него эти идеи,  мысли и чувства. Они продиктованы средой, но он не может идентифицировать их источник. В итоге, он от себя лично продвигает приобретенную информальным путем мысль о светской этике в среду  неторопливых бюджетных исполнителей, которым было 10 лет не до светской этики. Да уж. Хочешь дискредитировать государственную задачу, дай формальное поручение. Деньги будут освоены, отчеты списаны с трудов Юнацкевича Петра Ивановича 10-летней давности и будет торжественный рапорт о выполнении очередным президентов РАО поставленных задач.

К тому же следует припомнить одну историю, о которой мало кто знает, но догадывается, что это именно так.

Когда Юнацкевич Петр Иванович в СНГ формировал правовую основу по созданию на базе РАО Базовой организации СНГ по образованию взрослых и просветительской деятельности, ему в СНГ неформально было высказано, что РАО – это несерьезная организация. Например, в Республике Беларусь Президент Беларуси отверг создание Национальной академии образования, подсчитав убытки для бюджета страны. Достаточно одной бюджетной национальной академии и ее отделений по всем направлениям науки, другие академии, по мнению белорусского руководителя, - это скрытое расхищение бюджетных средств взамен на бумажные отчеты. В России, видимо, все хорошо с бюджетными деньгами, их девать некуда, и поэтому их можно направить на сохранение бюджетных мест в различных отраслях науки. Но на бюджетных потоках возникают социальные паразиты, которые только прикрываются бюджетными заданиями и потрошат бюджет. Из-за этого России делает четыре шага назад в XXвек, а весь мир делает три шала вперед.

К сожалению, это наследие СССР, которое не нашло места в современной России. В СССР создавались рабочие места в науке для занятости населения. В России эти рабочие места сохранились для имитации занятости и обеспечения существования директорского корпуса.  К тому же в РАО спрятались некоторые разработчики и идеологи ЕГЭ, «свидетели ЕГЭвы». Это сомнительная, морально устаревшая система оценки знаний утомила российской общество и давно получила негативную научную общественную оценку. Может стоит к этому вопросу присмотреться более внимательнее?

«И куда же смотрит наш родной ЦК?

Ничего не видит он издалека!»

 

 

Бабич Елена Владимировна

 

Экс-Депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга

Экс-Руководитель фракции ЛДПР

Экс-заместитель председателя по законодательству

Генеральный директор Института нравственности, Санкт-Петербург 2018

http://www.in.ast.social

 

Поделиться в соц.сетях

© 2018 Институт нравственности. Все права защищены.

^ Наверх