Печать

Самый влиятельный подросток Грета Тунберг стала мессией глобального экологического принципа

16-летняя шведская школьница Грета Тунберг стала мессией глобального экологического принципа – не вреди среде обитания, соседям и себе.

Это позволило ей стать номинантом на Нобелевскую премию мира, "человеком года" по версии GQ, выступить в Давосе и в британском парламенте, встретиться с Бараком Обамой и папой римским.

Тунберг смогла привлечь внимания политиков, бизнесменов и парламентариев всего мира к проблемам изменения климата.

 

16-летняя школьница стала символом и вдохновителем экодвижения, основная идея которого – не вредить среде обитания. Она сумела сложную идею ГЭП – (глобальный экологический принцип) ясно изложить всему мировому сообществу.

Ключевая идея мирового экодвижения – все соблюдать ГЭП – глобальный экологический принцип – не вредить среде обитания.

В начале XXI века российский ученый профессор Чигирев В.А. предложил мировой общественности универсальный гуманный метод регулирования социальных отношений в сфере защиты экологии - дискурсивно-оценочный метод. 

 

Дискурсивно-оценочный метод основан на создании специальной сетевой конструкции, позволяющей осуществлять направленный дискурс и массовую этическую оценку в режиме реального времени, оперативно визуализировать (помечать) вред (угрозу), исходящую от социального субъекта. Такая пометка позволяет мобильной толпе сетевых активистов (социально активных граждан) оказать точное гуманное влияние на социального субъекта, и предотвратить  наносимый им вред экологии (разрушить представляемую им угрозу в экосфере).

Дискурсивно-оценочный метод профессора Чигирёва В.А. – это  процедура оценивания этичности (нравственности, моральности, духовности) поведения конкретных социальных субъектов, опирается на дискурсивные практики конкретной жизнедеятельности этих социальных субъектов. В ходе этих процедур возникают дискурсивно-оценочные регуляторы.

Дискурсивные этические регуляторы действуют исключительно гуманно. Они напоминают субъекту о норме его должного (этичного, нравственного, морального, духовного) поведения.  Они предоставляют субъектам возможность пояснять, почему они делают так, а не иначе. А другим субъектам дают возможность оценивать социальные действия других субъектов, в том числе и в сфере защиты экологии.

Философскую основу дискурсивно-оценочного метода профессора Чигирева В.А. составляет экологический императив.

Императив (от лат.) — требование, приказ, закон. Это общезначимое нравственное (этическое, моральное, духовное) предписание, соблюдение которого обеспечивает человеку выживание.

Экологический императив (ЭИ) является безусловным и общепризнанным принципом поведения.  Это запретная черта во взаимодействии человека с самим собой, другими и окружающей средой (природой). Переступать эту черту человек и само человечество не могут, так как сам экологический императив является естественной и  признаваемой всеми нормой поведения.

Естественную и признаваемую всеми норму поведения задает глобальный экологический принцип (ГЭП) «не вреди».   

Норма – это то, что общество приписывает делать конкретному человеку, так и всем людям.  Из глобального этического принципа (ГЭП) проистекает глобальный нравственный принцип (ГНП), или глобальный этический принцип. Он означает, что человек должен вести себя так, чтобы не вредить.

ГЭП (глобальный экологический принцип) составляет основу универсальной и безусловной нормы поведения человека и общества – «не вреди».

ГНП (глобальный нравственный или этический принцип) составляет основу универсальной и всеми принимаемой ценности человека и общества – вести себя так, чтобы не вредить себе и другим.

ГЭП и ГНП составляют экологический императив, суть которого связана с правилом «Три С» - не вреди себе, соседям, среде обитания.  

ЭИ → ГЭП, ГНП

Степень вреда оценивается в дискурсивной процедуре (дискурсивно-оценочный метод – ДОМ).  

ДОМ (дискурсивно-оценочный метод) допускает оценки по широкому спектру шкал.  Ценность ДОМ (дискурсивно-оценочного метода) в том, что в его основании лежит экологический императив, одобряемый абсолютным большинством людей.

 

ДОМ → процедуры массового оценивания и дискурса 

(ЭИ → ГЭП, ГНП)

 

Дискурсивно-оценочный метод основан на процедурах массового оценивания и дискурса с позиции экологического императива, обозначающего норму и ценность поведения участников оценки и дискурса.

Экологический императив как экологическая норма и нравственная ценность распространяется на любую человеческую деятельность. Имеет безусловным приоритетом непричинение вреда себе, другим и природе.

Экологический императив — предъявляемое человеком и обществом требование соблюдать норму поведения – не вредить себе, другим, среде обитания, вытекающее из очевидной необратимости вредных последствий и невосполнимости потерь для самого человека, других людей, окружающей природы.

Соблюдение данной нормы поведения обеспечивается практической реализацией дискурсивно-оценочного метода (ДОМ).

Особенности ДОМ:

опирается на экологический императив;

мировоззренчески нейтрален;

 не претендует на истинность, но позволяет искать пути к истине;

балансирует солидарность и справедливость в человеке и обществе;

не летален;

гуманен, мягко удерживает от вредных и дурных поступков.

 

Мера вреда определяется дискурсивно-оценочной процедурой.

В итоге ДОМ:

позволяет корректировать конкретное поведение;

обеспечивает включенность в дискурс и оценивание всех заинтересованных лиц;

гарантирует коммуникативное равновесие в оценивании и обсуждении оценивания – голоса и аргументативные практики всех равны.

Аргументирование – это процесс убеждения себя и других в правомерности притязаний на признание. Каждый хочет убедить себя и других в тех или иных притязаниях. В ходе аргументирования возникают оппоненты (те, кто против) и пропоненты (те, кто за). Способы аргументирования могут быть различными и противоречить экологическому императиву. Например, распространенным способом аргументирования является произвол, подкрепленный вооруженным и (или) технологическим насилием. Пропоненты получают право на жизнь, а оппоненты ее лишаются за несогласие.

ДОМ, в отличии от аргументирования, содержит экологический императив, уже снискавший всеобщее одобрение, и гарантирует запрет на использование негуманных методов аргументирования в дискурсе.

Скорость причинения вреда человеком себе и другим стала многократно превосходить возможности естественного восстановления. Особенно опасны стали социальные катастрофы, самой серьезной из которых является неравенство, которое служит главной причиной войн, криминала, коррупции, бедности, терроризма и экстремизма. Неравенство нарушает благоприятные для жизни людей социальные и экологические свойства окружающей среды.

Экосфера обладает способностью саморегулирования, восстановления баланса безопасности, справедливости и солидарности. 

Экодвижение возникает и проходит стихийно.

Возникают социальные группы, которые становятся солидарны благодаря идее защиты окружающей среды и восстановления  справедливости.  Однако методы защиты окружающей среды и установления справедливости в основном бюрократические, зависят от политиков и руководителей административных структур.

Появление такого метода как ДОМ (дискурсивно-оценочный метод) создает ному форму экодвижения без бюрократических политический и административных технологий.

Мировому сообществу необходима буквально идеология-технология нравственности, которая удерживает каждого от причинения вреда среде обитания, другим и самому себе.

Эти требования столь суровы, что их правомерно называть экологическим императивом. Экологический императив — это совокупность нравственных (моральных, этических, социальных, духовных, профессиональных) запретов, соблюдение ограничений поведения, нарушение которых приводит к ухудшению экологии,  разрушению благоприятных для жизни людей свойств социальной и окружающей среды, к разрушению социально-экономических и экологических условий существования человечества.

Огромным препятствием реализации экологического императива служит стремительный рост неравенства. 

Реализация ограничений и запретов экологического императива встречает ряд существенных препятствий со стороны так называемых социальных паразитов, субъектов, живущих за счет привычки причинять вред другим.

Очевидно, что минимизация уровня социального паразитизма осуществляется на основе использования дискурсивно-оценочного метода. В этом заключается спасение всего человечества от угрозы экологической катастрофы.

ДОМ (дискурсивно-оценочный метод) – это надежда человечества! 

Экологический императив формально присутствует в декларациях руководителей организаций разной формы собственности и в заявлениях частных лиц, но только ДОМ (дискурсивно-оценочный метод) как технология превращает эти декларация в жизнь.

 

Экоактивизм Греты начался с раздачи листовок прохожим, в которых было написано: "Я делаю это, потому что вам, взрослым, плевать на мое будущее". 

Школьники и студенты по всему миру начали массово присоединяться к протесту шведской школьницы.

Сванте Тунберг, отец Гретты полагает, что "Она должна быть в школе, мы не можем поддерживать ее решение [прогулять занятия]. Но мы уважаем ее желание отстаивать свою позицию. Она может либо сидеть дома и быть очень несчастной, либо протестовать и быть счастливой".

Сванте Тунберг признается, что Грета заставила всю семью изменить образ жизни. До того как дочь начала читать книги, посвященные изменению климата, Сванте не знал об этой проблеме.

Семья Тунберг не имеет отношения к экологическим движениям. Сванте Тунберг писатель, арт-менеджер и актер. Мать Греты Малена Эрнман - оперная певица. В 2009 году она представляла Швецию на конкурсе "Евровидение", который проходил в Москве. Эрнман заняла 21-е место.

Малена Эрнман под влиянием дочери завершила карьеру оперной певицы. Такая работа предполагает частые перелеты, которые наносят вред окружающей среде. Сванте Тунберг стал сопровождать дочь во всех ее поездках по миру.

Австралийский журналист и колумнист Эндрю Болт назвал Тунберг "самым влиятельным подростком".

Эндрю Болт пишет: «У Тунберг есть очень редкое качество - абсолютная уверенность. Она не сомневается ни на йоту и не идет ни на малейшие компромиссы. Это дает возможность ее сторонникам, у которых есть какие-то сомнения, расслабиться, положившись на ее тоталитарную уверенность».

Грета ответила журналисту в "Твиттере": «Я действительно глубоко обеспокоена тем фактом, что эти кампании ненависти все никак не закончатся, потому что мы, дети, обращаемся к науке. Где же взрослые?»

Эндрю Болт в своей колонке удивлялся, почему такое количество взрослых людей, включая политиков, топ-менеджеров и даже папу римского, относятся к юной девушке с таким восторгом.

 

 

Папа римский пожал Грете руку, поздравил девушку и посоветовал ей "продолжать работать". 

Майкл Гоув, британский министр по защите окружающей среды, с вниманием слушал Тунберг. Он признался, что благодаря Грете и другим экоактивистам понял, что «пора действовать», защищать окружающую среду от вредителей.

Грета разборчиво подходит к выбору собеседников, например возможность встречи в США с Дональдом Трампом она назвала пустой тратой времени.

Британский экс-премьер-министр Тереза Мэй сказала, что школьные забастовки сторонников Греты увеличивают нагрузку на учителей, а сами протестующие зря тратят время. Мэй положительно относится к заинтересованности школьников проблемами экологии, но считает, что  лучше сначала получить образование и освоить конкретную профессию, чтобы помогать решать проблемы на другом уровне.

В России идею Греты - протестовать по пятницам – нашла свою поддержку и сторонников. Очевидно, что акция «протестовать по пятницам» может стать стихийно популярной среди школьников и студентов.   

Участие молодежи России в международном экодвижении обладает большим потенциалом. Например, в Санкт-Петербурге с 2017 года, благодаря поддержке губернатора города в школах для каждого класса введено регулярное внеурочное занятие на тему «нравственность». Цель занятия – научить детей соблюдать ГЭП – глобальный экологический принцип «не вреди» и проистекающее из ГЭП правило «Три С» - не вредить себе, соседям, среде обитания.  На внеурочном занятии дети осваивают нравственный компас, разработанный доктором педагогических наук Юнацкевичем Петром Ивановичем для дидактического обеспечения обучения по теме "нравственность".

 

Нравственный компас

 

И кто знает, может кто-то из них станет мировым лидером, показывающим конкретный способ достижения экологической цели, которая поставлена шведской школьницей Гретой перед всеми руководителями мира – не вредить среде обитания.

Этот способ прост и понятен каждому школьнику и студенту. Его основу составляет ДОМ) дискурсивно-оценочный метод.

Дети могут в режиме реального времени оценивать должное или недолжное поведение каждого руководителя, ответственного за защиту экологии и таким образом мотивировать его к должному исполнению своих обязанностей.

 

 

Оценивай взрослых, ответственных за экологию, и влияй на их поведение, чтобы защитить мир и свой регион от экологической катастрофы!

У Тунберг больше миллиона подписчиков в "Твиттере", столько же - в "Фейсбуке". 

Грета не демонстрирует гламурные фотографии, а пишет о защите окружающей среды. И с ней, в отличие от других публичных должностных  лиц, встречаются ведущие мировые политики.

Экодвижение для Греты стало дорогой к ее успеху и становлению в качестве миссии ГЭП – глобального экологического принципа – «не вреди».  Этот принцип носит надрелигиозный, наднациональный и надпартийный характер. Его реализация осуществима посредством практического использования дискурсивно-оценочных процедур, которые вскоре станут носить глобальный и необратимый характер по всему миру. 

Светская мессия с севера начала свой путь по всему миру и преобразования скоро начнут удивлять тех, кто не понимает, что внеплановые изменения неизбежны, а успокоительные прогнозы только ускорят их наступление.

 

 

Научный руководитель института

Николай Сидоров

 
 
Поделиться в соц.сетях
Нравится