Форум «Дискурсивно-оценочный метод этического регулирования мировой экономики»
02.02.2021 года в Институте нравственности (Санкт-Петербург) в онлайн-режиме прошел форум на тему «Дискурсивно-оценочный метод этического регулирования мировой экономики».
Президент России Владимир Путин выступил на сессии онлайн-форума «Давосская повестка дня 2021», организованного Всемирным экономическим форумом.
Владимир Путин отметил, что мы видим кризис прежних моделей и инструментов экономического развития. Усиление социального расслоения: как на глобальном уровне, так и в отдельных странах.
"Системные социально-экономические проблемы порождают такое общественное недовольство.
Абсолютно ясно, что мир не может идти по пути построения экономики, работающей на миллион человек или даже на «золотой миллиард». Это просто деструктивная позиция. Такая модель по определению неустойчива.
Смыслы, акценты такой политики, призванной обеспечить устойчивое и гармоничное развитие, очевидны. Что это? Это создание новых возможностей для каждого, условий для развития и реализации потенциала человека вне зависимости от того, где он родился и живёт.
И здесь Владимир Путин обозначил четыре ключевых приоритета.
Первое. У человека должна быть комфортная среда для жизни. Это жильё и доступная инфраструктура: транспортная, энергетическая, коммунальная. И конечно, экологическое благополучие, об этом никогда не нужно забывать.
Второе. Человек должен быть уверен, что у него будет работа, которая даст устойчиво растущий доход и, соответственно, достойный уровень жизни. Он должен иметь доступ к действенным механизмам обучения в течение всей своей жизни, сегодня это абсолютно необходимо, позволяющим ему развиваться и строить свою карьеру, а после её завершения получить достойную пенсию и социальный пакет.
Третье. Человек должен быть уверен, что он получит качественную, эффективную медицинскую помощь, когда это требуется, что система здравоохранения в любом случае гарантирует ему доступ к современному уровню услуг.
Четвёртое. Независимо от дохода семьи дети должны иметь возможность получить достойное образование и реализовать свой потенциал. Такой потенциал есть у каждого ребёнка".
Шувалов Игорь Евгеньевич
Президент Центра социально-консервативной политики "Северо-Запад"
http://cskp.ru
Шувалов Игорь Евгеньевич отметил, что цель Центра социально-консервативной политики "Северо-Запад" – включить энергию общества в достижение национальных целей, реализацию национальных проектов, обеспечение устойчивого развития России.
Необходимо сопровождение, консолидация и поддержка общественных (прежде всего региональных и местных) инициатив по достижению национальных целей развития, поставленных Президентом Российской Федерации.
Не вызывает сомнений необходимость обновленная международной повестки по этическому регулированию мировой экономики, и Россия имеет все возможности, чтобы задавать такую повестку.
Наши приоритеты построены вокруг человека, его семьи, направлены на демографическое развитие и сбережение народа, на повышение благополучия людей, защиту их здоровья. Мы работаем над тем, чтобы создать условия для достойного и эффективного труда и успешного предпринимательства, обеспечить цифровую трансформацию как основу технологического уклада будущего всей страны, а не узкой группы компаний.
На этих задачах намерены содействовать концентрации усилий государства, бизнеса, гражданского общества, чтобы выстроить стимулирующую бюджетную политику в предстоящие годы.
В достижении целей развития мы открыты для самого широкого международного сотрудничества и уверены, что кооперация по вопросам глобальной социально-экономической повестки позитивно повлияла бы и на общую атмосферу в мировых делах, а взаимозависимость в решении острых текущих проблем добавила бы и взаимного доверия. Это сейчас особенно важно и особенно актуально.
Для этого мы можем использовать разработанный еще в годы СССР нашими учеными дискурсивно-оценочный метод (Чигирев В.А., Юнацкевич П.И.). По сути – это отражение обратных социальных связей в государстве, обществе, экономике и других сферах жизнедеятельности в режиме реального времени с предоставлением возможности обсуждать и оценивать любое социально-значимое решение, событие с позиций глобального экологического принципа (ГЭП: не вредить другим людям и среде обитания). Без учета обратных социальных связей любая социальная система входит в режим неадекватного управления и завершает свой жизненный цикл вынужденной трансформацией – социальной катастрофой.
Такой экологической подход к управлению (экоуправление) позволит укрепить и осуществить развитие территорий, является основой для всех универсальных мировых и региональных институтов, на которых лежит особая ответственность за обеспечение стабильности и безопасности в мире и регионах, за выработку правил поведения и в глобальной и региональной экономике, в торговле.
Эти структуры обладают уникальным опытом работы и большим, во многом нереализованным потенциалом. И его нужно, безусловно, аккуратно адаптировать к современным реалиям, переводя их работы в дискурсивно-оценочные плоскости (все открыто обсуждается, оценивается, корректируется). Только так можно избежать социальных катастроф.
Герасимов Юрий Николаевич
Директор Института государственного управления
www.igumt.ast.social
Герасимов Юрий Николаевич:
Практическое применение дискурсивно-оценочного метода (ДОМ) позволяет эффективно осуществлять этического регулирование экономики с позиции ГЭП (глобального экологического принципа: не вредить людям и среде обитания). Уже сейчас в реализуемых нами программах индивидуального обучения по экоуправлению мы формируем новый класс руководителей, способных осуществлять этического регулирование экономики, торговли, что обеспечивает восстановление доверия к участнику экономических отношений. Такой подход мы считаем перспективным, так как иной подход уже подвергся международной критики, и Владимир Владимирович Путин справедливо отметил:
«Только так можно будет гарантировать наиболее эффективное развитие современной экономики. Экономики, где люди – не средство, а цель. И только те страны, которые смогут добиться прогресса…, обеспечат себе устойчивое и инклюзивное развитие».
Мы быстро переходим к радикально отличной глобальной экономике, в которой общество испытывает растущее неравенство, безработицу, медленный экономический рост, растущий уровень долга и бессильные правительства. Эти кризисы объединились в один – нравственный кризис. Мы стали чаще нарушать нравственное правило «Три С»: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Вред, причиняемый нами другим и среде обитания, возвращается к нам. В итоге, мы вредим сами себе, в этом суть нравственного кризиса.
Традиционное капиталистическое экономическое мышление больше не может объяснить, предсказать или улучшить работу мировой экономики в эту новую эпоху.
Основной регулятор капитализма – рынок. Его идея – обогащение. Эта идея привела к формированию современной идеологии-технологии веры в деньги как в Бога. Деньги перестали работать на человека, они стали предметом культа, веры, ценностью. Хотя их предназначение – функция обмена ценностями и результатами труда человека.
Как только человек утратил качества ценности для другого человека, начались войны, битвы за обогащение любой ценой. Они привели к чудовищному расслоению на бедных и богатых. Количество богатых стремительно сокращается при одновременном росте накоплений у оставшейся мизерной части очень богатых людей. Количество бедных стремительно растет. Внезапно исчезает средний класс. Общество делится на незначительную часть очень богатых и подавляющую часть очень бедных людей. Создан чудовищный дефицит справедливости в общественных отношениях и защите прав и свобод людей.
Выборы, призванные обеспечить сменяемость и конкуренцию политиков, превратились в систематическое самоназначение, что неминуемо ведет к застою в обществе и гражданской войне. Эта технология стала фикцией. Она утратила свою роль регулятора общественных отношений. Сейчас она похожа на ритуал, комедию и трагедию одновременно.
Капиталистические экономики являются все менее гуманными, человечными, моральными. Накопление богатств и власть утратили легитимность, общественное признание. Власть, собственность, капитал, финансы, сама жизнь богатых людей утратили защищенность на фоне обесценивания скудных накоплений, жизни и здоровья бедных людей, их прав и свобод.
Назрела необходимость реформировать глобальный капитализм.
Но как это сделать?
Обратимся к результатам исследований институтов Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), согласно которым глобальный капитализм можно улучшить.
В исследовательских материалах АЭСТ говорится, что большая часть политической и экономической нестабильности, которую мы наблюдали в последние годы, имеет коренную причину. Мы можем улучшить глобальный капитализм, добавив к рынку, как основному регулятору экономики еще один регулятор.
Этот регулятор получил название дискурсивно-оценочный метод (ДОМ), теорию которого разработали еще в СССР Чигирев В.А. и Юнацкевич П.И. Метод заключается в визуализации обратных социальных связей в режиме реального времени, данные которых важны для коррекции принимаемых решений как в военной сфере, так и в экономике.
Игнорирование обратных социальных связей приводит любую систему к катастрофе, если она не учитывает при принятии решения сигналы опасности, которые в первую очередь посылают эксперты, ученые, специалисты.
Обратная социальная связь – это информация, которую генерирует наиболее образованная и просвещенная часть общества, анализирующая последствия политических и экономических решений. В этой информации находятся сигналы об актуальных угрозах и вреде, который возникает при принятии тех или иных значимых решений.
Своевременный учет этих сигналов позволяет осуществить коррекцию принятого решения, что и позволяет избежать политической и экономической катастрофы.
Сидоров Николай Павлович
Директор Института нравственности
http://in.ast.social
Сидоров Николай Павлович:
Как показывают исследования институтов Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), центры принятия политических и экономических решений часто самоизолируются от таких сигналов. Они намеренно обрывают все обратные социальные связи, и создают искусственные источники таких сигналов, которые формируют неадекватную картину мира и происходящих событий. Подобная ситуация приводит к вымиранию экспертов, специалистов, думающих людей. Их места занимают люди с поверхностными знаниями, а часто вовсе невежественные люди, которые заблуждаются искренне в оценке окружающей политической и экономической действительности.
Такое заблуждение дорого обходится как политикам, так и финансовым магнатам. Деньги перестают работать на рост экономики, создаются все условия для социальной катастрофы, управлять которой невозможно и последствия которой трудно предсказать.
Видимая стабильность неожиданно исчезает, общество не может противостоять угрозам, правительства бессильны, а богатые люди начинают бегство, самоизоляцию, что также ведет к развалу экономики и утрате капитала. Его попросту отнимают новые случайные люди, использующие монополию на силовой ресурс, стратегическое оружие, или господство над другим важным ресурсом, например социальными сетями, программным обеспечением, хранилищами данных.
Наш ученый Юнацкевич П.И. справедливо полагает, что для улучшения капитализма нужно дополнить рынок как устоявшуюся систему общественных отношений новой системой – дискурсивно-оценочными практиками. Если при принятии политического или экономического решения организовывать дискурсивно-оценочные практики, т.е. параллельно решению обсуждать и оценивать это решение с позиций глобального экологического принципа («не вреди»), то в зависимости от динамических результатов обсуждения и оценивания можно внести своевременную коррекцию, избежать катастрофы.
Юнацкевич Петр Иванович
В дискурсивно-оценочных практиках могут принимать участие все люди земли – 10 миллиардов человек. Сейчас это технически возможно. Профессор Чигирев в свое время разработал значительное число шкал, которые можно принять для групповых и массовых оценок (шкалы вреда, должного поведения, профессионального соответствия и так далее). Применяя эти шкалы к значимым решениям, вовлекая в обсуждение квалифицированных и образованных людей, можно способствовать возрождению образования других людей. Наблюдая за дискурсом специалистов можно учиться у них новому типу мышления – экологическому мышлению.
Чигирев Виктор Анатольевич
Экологическое мышление – это когда мы оцениваем и рассуждаем с позиции глобального экологического принципа – «не вреди». Политические и экономические решения, оцениваемые с позиции глобального экологического принципа, станут экологичными, т.е. безвредными для общества. Управленцы, реализуя экологические решения, начнут осуществлять новый тип управления – эко-управление (экологическое управление).
Экологическое управление – это управление, при котором не причиняется вред обществу и среде обитания. Такой новый тип управления, мышления и поведения (эко-управление, эко-мышление, эко-поведение) возникают как следствие практического применения дискурсивно-оценочного метода.
На мой взгляд, такой подход заслуживает самого пристального внимания международной деловой и финансовой общественности, так как этот подход позволяет, с одной стороны, сохранить власть и богатства от катастрофы и жесткого передела. С другой стороны он позволяет преодолеть массовую бедность, так как принимаемые политические и экономические решения будут находиться в дискурсивно-оценочных плоскостях и по массовым оценкам людей с позиции, не навредит ли это им, будет осуществляться коррекция решений.
Властитель сохранит власть. Богатый сохранит богатства. Бедность для бедных будет побеждена. Власть не будет вредить обществу.
Таким образом, реформируя глобальный капитализм, мы сможем вернуть ему устойчивость и придать нравственный (безвредный) характер.
Матвейчук Елена Федоровна
http://fig.ast.social/
Матвейчук Елена Федоровна:
Нужно технологию рынка как универсального способа регулирования общественных отношений укрепить технологией дискурсивно-оценочного метода, работающего с позиции глобального экологического принципа.
Рынок + ДОМ + ГЭП = нравственный капитализм
Этот экологический подход к развитию глобального капитализма позволит решить основную проблему нашего общества – проблему неравенства и дефицита справедливости.
Экосоциальные технологии – это технологии, построенные на различных формах практического применения дискурсивно-оценочного метода, являются способом совершенствования и реформирования глобального капитализма. Эти технологии расставят все на свои места. Рынок основан на безнравственной идее веры в деньги как в Бога. Рынок стал безнравственным инструментом. Он делает богатых богаче, а бедных беднее. И так на протяжении последних тысячелетий.
Внедряя дискурсивно-оценочный метод в рыночные отношения, все будет расставлено на свои места. Рынок из безнравственного инструмента превратиться в нравственный регулятор общественных отношений. И это позволит человечеству совершить новый материальный и духовный рывок в своем развитии.
Идеология-технология денег + идеология-технология нравственности = устойчивое развитие
Идеология-технология нравственности возникает как следствие применения дискурсивно-оценочных практик и заключается в разрешении любого вопроса с позиции глобального экологического принципа (не навредить).
По истине, это величайшее достижение современного общества – дискурсивно-оценочный метод. Это достижение позволяет оставить в качестве реликта истории человечества веру в деньги как в Бога. Ценность человека снова приобретает смысл, так как он в состоянии принять участие в дискурсе и оценке любого политического и экономического решения, рассматривая его с позиции глобального экологического принципа (не вредит ли это мне и другим людям, среде обитания).
Котов Владимир Владимирович
Директор Института экосоциальных технологий
http://ist.ast.social
Котов Владимир Владимирович:
Представьте себе сенсорный монитор любого персонального компьютера, телефона, на котором в цвете вы можете наблюдать все значимые дискурсы на планете Земля. Вы можете стать участником любого дискурса, ваша оценка может меняться в зависимости от направления этого дискурса и экспертных суждений его участников. Ваш комментарий и оценка будут видны миллиардам других людей. Это занимательная картина будущего, которая и придаст нравственный характер развития нашей цивилизации.
Понятно, что применение дискурсивно-оценочной процедуры как дополнительного регулятора рынка требует серьезных научных и практических исследований. Но уже сегодня институтами АЭСТ накоплен достаточный опыт, чтобы его передать человечеству в начале XXI века.
Мы не зря обозначили мировую повестку для как «зеленую», т.е. экология, в первую очередь, человеческих отношений, стала ведущей на многие десятилетия вперед.
Эко-мышление станет основным результатом современного образования, оно запустит эко-поведение и эко-управление на всей нашей планете. Основу эко-мышления составляет изучение дискурсивно-оценочного метода, глобального экологического принципа и правила «Три С», в ходе которого человек будущего научится соединять рынок с дискурсивно-оценочной практикой и таким образом приспособиться к той трансформации глобального капитализма, которая началась на наших глазах. Любой предприниматель обновленного капитализма будет решать свою частную задачу в дискурсивно-оценочных плоскостях, чутко реагируя на обратные социальные связи, благодаря которым он, в том числе, будет активно продавать свой товар или услугу, которые будут экологичными, т.е. безвредными для человека и среды обитания.
Деньги + ресурсы + ДОМ + ГЭП = экотовар, экоуслуга
Михайлов Андрей Леонидович
Директор Финансово-экономического института
http://feih.ast.social
Михайлов Андрей Леонидович:
Например, уже сейчас в Финансово-экономическом институте АЭСТ разработаны и реализуются программы персонального обучения по эко-управлению для детей и молодежи, которые планируют войти в новую мировую элиту, реализующую «зеленую повестку мира».
В изучении финансов делается акцент на прекращение злоупотребления монопольным финансовым положением, чтобы избежать катастроф.
Деньги любят тишину. Так принято говорить. Но, тем не менее, финансовая политика должна быть более открытой, публичной. Все больше требуется участие специалистов из разных областей знаний в оценке последствий финансовых решений. Поэтому важно прекратить паразитизм в финансовой сфере, печатать «дутые деньги» и перепродавать их. Деньги должны не вредить и созидать, т.е. их применение соответствует нравственному правилу «Три С»:
С1 + С2 + С3
М + С + Д,
где:
С1 – не вредить и созидать для себя;
С2 – не вредить и созидать для соседей, других людей;
С3 – не вредить и созидать для среды обитания;
М - не вредить и созидать мыслью;
С - не вредить и созидать словом;
Д - не вредить и созидать делом.
Направляясь в экономику, придерживаясь правила «Три С», деньги обеспечивают благосостояние. Чтобы научиться управлять деньгами в соответствии с правилом «Три С», нужно формировать эко-мышление, реализовывать в личном поведении глобальный экологический принцип (эко-поведение). А при принятии экономических решений использовать эко-управление в финансовой сфере. Так формируется новая финансово-экономическая элита мира. Это обезопасит молодые поколения управляющих финансами от летальных трагедий и катастроф.
Молодых эко-управленцев учат обсуждать принимаемые решения. Для управления собственной бюрократией как в частных так и в государственных финансовых организациях, молодежь обучают искусству применения эко-фильтра.
Эко-социальный фильтр – это процедура, через которую пропускается каждый бюрократ, чтобы в режиме реального времени видеть уровень его нравственности и профессионального соответствия. Если уровень недостаточен, бюрократа вовремя ротируют, убирают с должности. Это придает устойчивость и надежность управленческой системе.
Нравственный компас для руководителя
Эко-социальный фильтр создают путем монтажа в корпорации дискурсивно-оценочных полей, дост